何以中国｜纹样里的中国：当年轻一代遇见匠心
【开栏语】
一纹一理，藏着华夏的呼吸；方寸之间，见得着千年风华。
10月10日，“何以中国·纹样里的中国”网络主题传播活动拉开帷幕。这一次，我们将打破时空的壁垒，让纹样跃入光影、流转指尖。让博物馆的静默、大地的辽阔与古籍的深邃，在指尖的滑动中“活”出新的姿态，“火”出圈层，让东方美学触手可及。
“蜡刀未冷，针线未歇。”是这群年轻匠人最想告诉世界的话。
初秋的贵阳，贵州工艺美术馆一间工作室里，邰馨慧在修改一张设计图。电脑屏幕上是苗族纹样的线稿，她放大局部，又缩小看整体，来回改了好几遍。旁边的桌上摊着母亲的剪纸底稿，有些线条已经模糊了。“一个细节没抠对，用的时候就全错了。”她说。
邰馨慧（右一）一家
与此同时，丹寨的张云守着几口染缸一把蜡刀，硬是把月营业额从1000多块钱做到了15万元的订单；遵义的“绣郎”刘永毅把苗绣纹样改成了车载香薰，入选了故宫的百年文创展；贵阳的设计师周四维把8种传统刺绣收进巴掌大的冰箱贴，扫码就能听纹样背后的故事；凯里的杨春林发起“村T”，把56个民族的新娘嫁衣送上了中国国际时装周。
他们是年轻一代，是千年纹样的新一代守护者。
守：老纹样得有人读懂，染缸也得有人守
1998年出生的邰馨慧是台江县苗族剪纸刺绣的第十五代传人。老祖太王安丽曾被联合国教科文组织认证为22位剪纸天才之一，母亲杨再美是省级非遗代表性传承人、国际工艺大师。按理说，家族传了十几代的手艺，跟着长辈“口传心授”就够了，但她本科念完传媒后，又去贵州民族大学读了民间美术研究生。
邰馨慧
有人问她为什么绕这么大一圈。她说：“要读懂祖先的构图逻辑与符号故事，才能知道如何创新。”
龙纹、蝴蝶纹、花鸟纹，每一个纹样都承载着苗族的宇宙观。“不同龙的翅膀数量，决定了衣服是什么时候穿，什么人穿，没人懂、没人纠正，就穿乱了。”邰馨慧说，纹样需要被“读懂”。
邰馨慧钻进书本找答案，张云则扎进了染缸堆里。来自丹寨的“00后”姑娘张云，母亲杨春燕是丹寨有名的画蜡高手，她从小跟随母亲学习苗族蜡染技艺。2025年大学毕业，张云拿到研究生复试资格，却选择返乡。
张云在制作蜡染
“当时有个妈妈，背着孩子来问，今天你们工坊还开吗？我可不可以来做这个工作？我的孩子没学会。”张云说，那段时间，很多阿姨不断来问类似的问题。她反问自己：等读了书，能获得更好的人生，内心就更富足吗？“研究生哪个年龄段都可以考，书以后还能读，但那些老纹样要是没了就真的没了，当下他们需要我。”她是大山的女儿，觉得有使命为山里做些事情，让山里有活力，开出一条路，让更多人走出去。
于是，邰馨慧每月往返贵阳与台江，既做专业研究，又带绣娘开发文创；张云则守着几口染缸，把订单一点点做了起来
破：针不挑人，能卖得动才算数
2002年出生的刘永毅的苗绣启蒙始于童年，奶奶的布鞋精巧实用，妈妈绣的腰带缀着温情。“刚开始亲戚笑，男娃拿绣花针不像话。奶奶一句话：‘针又不会挑人，你挑它就行。’”大学导师殷海霞教授告诉他：“匠心哪分什么男女？你坐得住、忍得了、一针一线不糊弄，你就是手艺人。”
刘永毅
“失传比嘲笑更可怕。”2024年毕业后，这个23岁的苗族青年回乡创办“山子·非遗工作室”，像大山种子一样扎根。
他把传统绣样改良成车载香薰，蛇年款融合铜钱纹，取名“腰缠万贯”。2025年作品入选故宫百年文创展。
苗绣车载香薰
在创新的过程中，哪些能动，哪些不能动，他分得很清。他说：“颜色可以换，针法可以松，但纹样还得讲苗家的故事。蝴蝶还是蝴蝶，鸟还是鸟，缺了传统韵味，就是普通绣花，不是苗绣。”他选纹样进车饰，只挑“看着心里亮堂的”，太厚重或寓意不对的，压根不会往上想。
他在社区培养十余位绣娘。“我们一起讨论作品，真碰分歧了，先绣小样挂墙上，谁绣得顺、谁卖得动，谁就对了，不是我说了算，是市场说了算。”他欣慰的是，绣娘们如今会主动研究本族支系流失的老工艺、老纹样。“创新和行业发展，其实也在保护手工艺的传承。”
立：从一枚冰箱贴，到56个民族的嫁衣
“冰箱贴是敲门砖，故事才是留住人的那一步。”
在贵阳青云路，90后周四维打造的“谷妖宇宙”里，印着各民族纹样的冰箱贴整齐陈列，单枚25元左右。背后标注纹样知识及专属二维码，扫码可解锁民族传说。2025年，“谷妖·贵州绣片纹样冰箱贴礼盒”获中国旅游商品大赛银奖，将锡绣、马尾绣、花溪挑花等8种传统刺绣凝于方寸。
谷妖小镇
周四维说，童年每逢少数民族节庆就去寨子，“寨子的星空、田间的蛙鸣、山谷的飞歌”是最快乐的记忆。做冰箱贴的初衷，是为纹样找到一套现代人能理解的“语言体系”。
“冰箱贴是敲门砖，先用视觉美感吸引人，再通过二维码引导感兴趣的人去探索更深厚的民族文化。”
谷妖小镇冰箱贴
如果说冰箱贴是“轻量化”的触达，那么1989年出生的杨春林是那个搭台的人，“村T”，则是一场声势浩大的文化亮相。2024年7月，他在凯里发起零门槛全民参与的“村T”，最困难时一位阿妈塞来3000元。如今线上传播量突破3.6亿次，凯里年轻绣娘占比从15%提升至35%。
村t走秀现场
2026年中国国际时装周上，“花团锦簇”发布，56个民族女子身着本民族新娘嫁衣走来。“新娘嫁衣是民族服饰中最有温度和仪式感的载体，把56个民族新娘聚在一起，是各美其美、美美与共。”两周岁生日那天，两岸小朋友手拉手走上“村T”舞台，台下许多奶奶妈妈流下了眼泪。“那一刻，56个民族相聚，是中华民族一家亲的具象化写照。”杨春林说，“时尚是文化自信。”
张云制作蜡染
从张云工坊里15万元的蜡染订单，到刘永毅入选故宫的苗绣香薰；从邰馨慧讲述的“万物皆可成龙”的古老纹样，到周四维冰箱贴背后扫码可听的故事，再到杨春林“村T”上56个民族嫁衣的流光溢彩，纹样没有成为博物馆里的标本，而是活在了今天的衣饰、器物和日常里。
杨春林（古阿新）
当年轻一代的手握住古老的笔，千年图腾正在一代代人手中被赋予绵延不绝的生命力。正如刘永毅所说，“苗绣走出去，不是去炫耀多厉害，是告诉世界，我们山里人，把飞鸟虫鱼、把日子、把想念、把祖宗的话，一针一线绣进布里，还活着，还在继续绣。像大山的山脉一脉连着一脉，源远流长。”
天眼新闻记者 王丹灵
编辑 徐然
二审 杨韬
三审 刘丹
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